喜欢保藏奇石的东说念主对于中国四大奇石一定不会生疏xxxx图片，它们中的每一块都是大天然的鬼斧神工，而况价值昂贵。

“东坡肉形石”，是一块外形神似五花肉的怪石，坐褥于内蒙阿拉善左旗，于清康熙年间被东说念主发现后纳贡给天子，现藏于台北故宫，与翠玉白菜、毛公鼎并称为台北故宫的镇馆三宝。

“中华神鹰”出自广东紫金南母寺，通体金黄因形似一只立于崖边的雄鹰而得名，现有于民间保藏家张家铭之手。

“小鸡出壳”，是四大奇石中最具争议的一块，因为其外形与一只破壳而出的小鸡太过相似，是以许多东说念主都认为其是东说念主工雕琢而成，此石现有于北京向阳区东说念主民政府。

临了一块奇石叫作念“岁月”，比较起前边三块，它的名字要文艺了许多，它的总共者之是以给它起了这样一个名字，是因为这块奇石的外形像极了一位上了年级的欧洲妇东说念主。

在奇石之上，东说念主们可以披露地看到这位妇东说念主的眼耳口鼻，以致就连额头上的皱纹都尽头逼真，非但如斯，更让东说念主齰舌的是，其呈现出的五官无论是位置照旧比例都恰到克己。

这块奇石的总共者叫作念赵立云宁夏银川东说念主，是一位驻防生涯的影相爱好者，正本起始发现“岁月”的是他的一位一又友，只不外赵立云对其相当喜爱，临了劝服一又友以150元的“高价”将这块奇石卖给了他。

现如今“岁月”的估价照旧快要亿元，也不知说念他的那位一又友有莫得为当初的决定后悔恨，凡是传闻过这件事的东说念主都会合计赵立云尽头红运，可你们知说念吗，当初便是因为他花高价买了这样一块没用的“石头”，家东说念主们可没少衔恨他。

让咱们把时辰拨回到1997年，此时的赵立云正赴任于银川电视台。

这一年台里缱绻拍摄一部对于故国地貌的记录片，由于此类记录片需要大都的户外拍摄，时期为超过到一些特殊的镜头少不了要栈山航海，是以必须挑选一位年青体健且影相本领端淑的影相师才有可能完成。

而确立于1960年的赵立云，自小就意思意思影相，本领本就超卓，跟着这几年在责任中束缚试验其影相本领更是试验得半说念落发，可以说总共台高高在上者。

再加上他的年龄也不大，平日又喜欢户外指导，身段尽头健壮，天然也就成了实行此次影相任务的不二之选。

其他镜头还好说，但是记录片中需要用到一些与火山相干的影像，这可让他犯了难，长这样大，赵立云走出银川的次数一只手就数的过来，他压根就没传闻过，近邻那里有死火山。

好在影相圈里的一位一又友偶而听东说念主提到过，说是在距离银川500公里外的阿拉善地区有几座死火山，平日有许多影相师都喜欢去那里进行拍摄。

固然仅仅无风起浪，但总比我方无头苍蝇般的乱撞要好得多，于是赵立云决定去那里碰碰气运，作念好准备后赵立云便携带团队一齐北上来到了阿拉善地区。

万幸的是，一又友的音书尽头准确，在这里赵立云终于找到了他铭心镂骨的死火山，长年生涯在城市里的赵立云有生以来第一次见到了沙漠，这里的渊博宽阔带给了他极大的颠簸。

尤其是在接近了火山之后，他陈赞地发目前火山的周围散播着成片成片火红的岩石，赵立云以往从没见过如斯秀雅的石头，在他的印象里石头都应该是黯澹的毫无晴明的，他从来莫得想过石头也能带给他如斯浩大的视觉冲击。

就在此刻赵立云的脑海中仿佛盛开了一说念大门，一个他从来莫得见过的秀美多彩的新寰宇渐渐呈目前他的咫尺，目之所及齐向往之。

片时的失容之后，赵立云一霎发现周围有不少东说念主正在石堆里翻找着什么，好奇心驱使之下，他便向身边的向导斟酌了一番。

原来很早昔时有东说念主在这片区域发现了一些造型奇特的石头，并把它们卖给了奇石爱好者，传闻还获得了昂贵的薪金，自后这个音书不胫而走，来这里寻找奇石的东说念主就越来越多，其中信得过的奇石保藏家有之，企图寻找奇石发财致富的东说念主亦有之。

听到向导的话赵立云心中一动：我何不在休息之时来这里找几块漂亮的石头，不为卖了获利，只为了摆放在家里频频不雅赏把玩。

于是从这一刻起，每天拍摄任务归天后赵立云都会约上几个共事总共到这里淘石头，在这里想要找到一块惊世震俗的珍品并碎裂易，但是像赵立云这样只想找到几块可爱的石头却很容易。

因此跟那些眼里独一珍品的淘石者不同，赵立云每天都有着可以的收成，而这也让首次战役奇石的他心里愈加怡悦。

阿拉善地区之是以盛产奇石是因为在很早很早昔时，此地并非是沙漠瀚海，而是真信得过正的海洋，由于地壳指导，沧海化为萧疏，便留住了这许多的奇石当作海洋也曾存在的明证。

很快拍摄任务归天了，赵立云依依惜别地携带团队回到了银川，伴随他总共的还有从阿拉善戈壁寻来的千峰万壑的石头。

当他辛虚浮苦将这些石头运回家里时，理财他的却是家东说念主们不明与嫌弃的眼光，毕竟这些石头既不行当食粮吃，也不行当穿着穿，放在家里又占地点，一般东说念主天然不睬解他。

对于家东说念主的魄力赵立云也很无奈，好说歹说之下家东说念主终于拼凑欢喜腾出一间小屋给他摆放这些宝贝。

本以为赵立云也便是一时兴起，过段时辰这份握着天然也就淡了，可万万没料想，他非但莫得因为时辰的荏苒对奇石失去意思意思，反而是对阿拉善戈壁那一派火红想不忘。

以至于一有时辰就会约上几个志趣疏浚的共事远赴阿拉善，开启寻石之旅，一运大师东说念主还会劝他几句，有事没事就开车跑到500公里外捡石头，这事怎么看都不靠谱。

赵立云每次都是嘴上蒙眬说“这是临了一次，下次不去了。”可没过多久就会将我方的承诺抛诸脑后，久而久之家东说念主也就听之任之了。

1997年的一个周末，赵立云再次与几个一又友相约来到了阿拉善的苏宏图地区，固然几东说念主照旧开了一今夜的车，但却莫得一个东说念主感到窘况，仅仅略作休息，就带上多样物资起程了。

这天赵立云似乎不太红运，时辰已近中午他的收成却是三三两两，直起身子擦了擦额头的汗水，拧滚水壶盖儿狠命灌了几口，已被太阳晒得温热的净水润过干渴的喉咙，赵立云嗅觉欣喜了许多。

休息了一会儿，正派他折腰准备接续寻宝时，前列不远方一霎传来了一声欣慰，发出欣慰的是赵立云的一位一又友，此时他的右手正拿着一块石头傍边端量着。

见此气象，赵立云等东说念主天然领会一又友这是发现宝贝了，于是就都围了上去，看到一又友手里那块石头的第一眼，赵立云就合计这块石头尽头漂亮。

本想跟一又友研讨一下把这块石头卖给他，又不好有趣启齿，毕竟找到一块满意的石头并碎裂易，贸然冷落购买怕是会让一又友感到为难。

在接下来的寻宝历程中，赵立云长久有些心不在焉，是以此次的收成很少，直到几东说念主开车回到了银川，赵立云照旧放不下一又友寻得的那块石头。

咬了咬牙，他最终照旧决定跟一又友谈谈，看能不行劝服他把石头卖给我方，当他找到这位一又友跟其透露来意后，一又友暗示石头可以卖给他，不外却冷落了一个不算低的价钱，150元。

要知说念那时赵立云一个月的工资也不到一千元，花150元买一块仅仅看起来有些奇特的石头，怎么看都不靠谱。

有说念是有钱难买心头好，在赵立云眼里一块合眼缘的石头可不是财富能够猜度的，是以那时他莫得涓滴瞻念望就掏钱买了那块石头。

奇石得手，赵立云满心欢乐，坐窝驱车回家将其珍而重之地摆放在了屋里最显明的位置，家东说念见地他对这块石头如斯上心，未免要问上几句，赵立云也就把获得石头的经过告诉了他们，话里话外多少有些自满的有趣。

可事与愿违的是，他的这件豪举非但莫得获得家东说念主的褒奖，反而被他们好一顿奚落，在家东说念主看来，花这样多钱买一块石头足够算得上尽头败家。

家东说念主的埋怨固然让他的情愫有些低垂，但并莫得影响他对这块奇石的赞理，出于喜爱赵立云有事没事就会就会将其拿到眼前把玩不雅赏一番，偶而之间他发现这块石头从某个角度看上去像极了一张欧洲老媪东说念主的容貌。

这个发现让赵立云相当惊喜，他预见到这块石头只怕是一件了不起的宝物，看着“老媪东说念主”额头一说念说念披露可见的皱纹，赵立云一霎福至心灵般给这块奇石料想了一个充满诗意的名字“岁月”。

自后赵立云的一又友们都传闻了这件事，于是到他家里不雅赏奇石的东说念主越来越多，其中也不乏一些保藏家想出大价钱将这块奇石买下来，只不外赵立云长久莫得点头欢喜。

是东说念主就会有好奇心，赵立云也不例外，目击登门求购的东说念主越来越多，出价亦然越来越高，虽说他并不想将奇石出手，可也想弄了了这件宝物究竟价值些许。

2001年的一天，在一又友的先容下，赵立云找到了时任故宫博物馆副馆长的杨伯达，跟他这个爱好者不同，杨伯达但是这方面的民众，第一眼看到“岁月”，杨伯达就发现了它的非同凡响。

出于严慎杨伯达又打电话叫来了几位一又友并准备了有利检测石头材质的仪器，经过一系列检测，杨伯达面带含笑的对赵立云说：“小伙子，你的这块石头可不通俗呀，凭据咱们几个评估，它的价值概况在9600万傍边！”

乍一听到这个远超我方设想的数字，赵立云被恐慌得透顶愣住了，好半天他才弱弱地问了一句：“您是说这块石头价值9600万？”杨伯达轻轻拍了拍他的肩膀，笑着说说念：“是的，便是这个价钱，恭喜你呀，小伙子。”

从杨伯达的办公室出来以后，赵立云长久嗅觉如在云表，他昔时仅仅合计这块石头不通俗，但万万也没料想会特比及如斯地步，想起离开时杨伯达对他说这块奇石足以失色中国三大奇石，赵立云就高亢的不行自已。

对于一位奇石保藏者来说，又有什么能够比领有一块稀世奇石愈加荣耀的事呢！自后杨伯达给此奇石定出天价的音书不胫而走，到赵立云家登门看望的东说念主就更多了。

其中有许多富豪在不雅赏过“岁月”之后都冷落欣喜出高价收购，以致有东说念主出的价钱还要远高于9600万，但赵立云仍然与之前不异，绝不瞻念望地拒却了他们。

按照他的话说，寻找和保藏奇石是他的意思意思所在，元元本本他也莫得想过靠此路线获利，无论“岁月”能卖出多高的价钱，他都不会出手。

现今社会，东说念主心轻薄，人欲横流，绝大多数东说念主都慑服钱可通神的表面，但通过赵立云与“岁月”的故事，让咱们看到了这样一类东说念主的存在。

对于他们来说精神上的满足要远比物资上的享受来的伏击，事实上对于大多数东说念主来说获得物资的满足要比获得精神的升华容易得多，是以东说念主们才会用尽全力追赶物资，妄图以此来填补精神上的缺乏。

时常越是顾惜物资的东说念主，就越是思惟缺乏，而一朝东说念主们在精神上获得了满足xxxx图片，那么物资方面的条款也就莫得那么高了。